https://msk.kprf.ru/2023/02/01/231328/

Существование человека обусловлено трудом, а труд предполагает средства труда, среди которых земля является абсолютно необходимым, данным природой, средством труда. Поэтому земля должна быть свободна, т.е. бесплатно, доступна для всякого человека. А между тем капиталистическое общество исключает возможность бесплатного доступа к земле. Чтобы иметь землю, следовательно, жить, её надо купить.  Почему же так? Почему нельзя бесплатно получать землю, и не только землю, но и жильё, образование, лечение и т.д., как это было в социалистическом обществе – в СССР?

Не требуется иметь марксовых очков, чтобы видеть, что деньги качественно не совпадают с предметами потребления, вообще не являются природной вещью. Деньги – своеобразная вещь, при помощи которой присваиваются предметы потребления. В капиталистическом обществе это свойство денег распространяется на природой данное необходимое условие всякой жизни – землю,  вследствие чего существование общества обуславливается деньгами. «Люди нередко превращали самого человека в лице раба в первоначальный денежный материал, но никогда не превращали в этот материал землю. Такая идея могла возникнуть только в уже развитом буржуазном обществе. Она появилась лишь в последнюю треть XVII столетия, а попытка ее осуществления, в национальном масштабе, была сделана впервые сто лет спустя, во время французской буржуазной революции» (К. Маркс, «Капитал», т.1, с. 99).

Но, с другой стороны, деньги – вещь, которая может стать частной собственностью частного лица, что делает возможной эксплуатацию всего общества этим частным лицом именно при помощи денег.

В капиталистическом обществе деньги выступают исключительно как средство эксплуатации человека человеком. Это со всей очевидностью обнаруживается в банковском деле. Банк даёт и получает больше, чем дал взаймы, не пошевельнув даже пальцем для этого; а тот, кто взял в долг должен трудиться, чтобы вернуть долг и сверх того ещё уплатить проценты.

Так кому же выгодно обуславливать существование общества деньгами?

Прежде всего, хозяевам денег – капиталистам, они же финансовая олигархия, мировые ростовщики, которые эксплуатируют весь мир. Эта эксплуатация мира финансовой олигархией, называемой также инвесторами, происходит следующим образом. Так как производство не может начаться иначе, как через куплю-продажу средств производства и рабочей силы, то финансовая олигархия, в руках которой находятся все деньги мира, даёт деньги для начала производства, т.е. инвестирует их в производство постольку, поскольку всё общество известное количество времени даром работает на неё. Здесь дело происходит как с обычным ростовщичеством. Подобно тому, как ростовщик даёт взаймы и получает больше, чем он дал взаймы, – подобно этому инвестор «инвестирует», т.е. разрешает начать производство, следовательно, разрешает вообще существовать обществу лишь постольку, поскольку выколачивает прибыль (т.е. сверх тех денег,  которые инвестированы в производство) с общества.

Но это ещё не всё. Всякий знает, что для того, чтобы иметь деньги, достаточно что-нибудь продать.  А так как по внешности денег нельзя узнать, что именно в них превратилось, то в деньги превращается всё. Всё делается предметом купли-продажи, даже такие вещи, как совесть, добродетель, достоинство, любовь, знание, убеждение. Купля-продажа становится колоссальной общественной ретортой, в которую всё втягивается, чтобы выйти оттуда в виде денег. Отсюда возникает возможность превращения известных лиц в чистых паразитов, которые вообще не участвуют в общественно полезном труде, живут только тем, что продают всевозможные шоу, болтовню и т.д. за деньги, а затем на эти деньги покупают акции, дачи, автомобили, яхты, самолёты и т.д.

Это, во-первых, биржевые спекулянты, наживающиеся на спекуляции всевозможными «ценными бумагами», мошенники, наживающиеся на совершение всевозможных посреднических сделок.

Во-вторых, это рекламщики (особенно, так называемые, элитные артисты и спортсмены) и светские шлюхи и педерасты, шуты с депутатскими мандатами и министерскими портфелями, которые никак не способствуют развитию производства материальных предметов потребления, а, наоборот, с одной стороны, как паразит, присасываются к нему, доводят его до жалкого состояния, а с другой – дебилизируют трудовой народ.

В-третьих, это всякие религиозные деятели, которые религиозной пропагандой внушают трудовому народу скотскую покорность капиталистическим порядкам.

В-четвёртых, это всевозможные шоумены, которые «делают деньги» на том, что отвлекают трудовой народ от борьбы за замену капиталистического общества социалистическим на обсуждение всякой чепухи.

Наконец, это «известные экономисты и политологи», «эксперты», «аналитики», «омбудсмены», «борцы» с коррупцией, «глобальным потеплением», борцы «за права человека», ясновидящие и т.д., одним словом, – оплачиваемые как государством, так и крупными капиталистами мошенники, задача которых заключается в том, чтобы ослаблять, притуплять постоянно растущее социальное напряжение, выпускать пар из бурлящего  социального котла.

Деньги – не вещь, а частнособственнические отношений между людьми. Следовательно, чтобы избавится от денежной эксплуатации, от эксплуатации человека человеком вообще необходимо частнособственнические отношения заменить коллективистскими отношениями. Но сразу это сделать нельзя. Тут нужна постепенность. Сперва надо вывести из сферы частнособственнических отношений землю, средства производства и банки, как это сделали большевики в 1917 году. В результате этого было организовано прямое, без денег, планомерное производство в масштабах всего общества. Тем самым, однако, впервые в истории было покончено с эксплуатацией человека человеком. Доказательство – СССР.

Только тогда, когда доступ к земле и средствам производства будет свободно доступным, т.е. бесплатным, – что возможно только в условиях общественной собственности на землю и средства производства, – только тогда будет покончено с эксплуатацией трудового народа, всего общества финансовой олигархией, всякой эксплуатацией человека человеком.

За рабочий класс!

Рафик Кулиев

30 января 2023 г.