1. Марксизм - это ИДЕОЛОГИЯ, то есть система правил (логических операторов), применяемых при оценке (и осмыслении) ситуаций и принятии решений. Тут необходимо заметить, что без идеологии никакая целенаправленная деятельность попросту невозможна (своя идеология есть даже у амёбы, которая, почуяв пищу стремится к ней, а насытившись отползает туда, где ей комфортнее) - так что рассуждать о "деидеологизации" может либо невежда, либо тот, чью идеологию нельзя назвать во всеуслышание.
2. Понятно, что идеологий может быть великое множество (а так как процесс мышления всегда субъективен, можно даже сказать, что она у каждого человека своя неповторимая) и что в человеческом обществе она зависит от социальных условий, а ИНОГДА - и от осознанных представлений о классовых или корпоративных интересах. Указание Маркса на классовый характер идеологии надо признать важным социологическим открытием. Идеологической альтернативой марксизму в современных условиях может служить разве что "философия прагматизма" (Дьюи), отправные положения которой ("в сознании людей могут существовать ТОЛЬКО иллюзии", "истинно то, что приносит прибыль") я оцениваю крайне негативно.
3. Правильность идеологии НЕ ГАРАНТИРУЕТ от ошибок, которых и у классиков марксизма, и тем более у их последователей было немало (неполноту информации и влияние человеческих страстей отменить невозможно). Научная ГИПОТЕЗА Маркса, Энгельса и Ленина о возможности создать справедливое и процветающее общество без государственности и классовых различий остаётся недоказанной, но научные гипотезы вообще нельзя отождествлять с теориями, на основе которых они появились. А непреложный ИСТОРИЧЕСКИЙ факт, что социальные процессы в мире на протяжении десятилетий развивались в близком соответствии с прогнозами классиков марксизма, сам по себе достаточен для признания правильности их идеологии: большего соответствия от теории в общественных науках требовать вообще странно, а для решения обозначившихся проблем, с которыми классики не сталкивались, самим думать надо
1. Марксизм - это ИДЕОЛОГИЯ,
1. Марксизм - это ИДЕОЛОГИЯ, то есть система правил (логических операторов), применяемых при оценке (и осмыслении) ситуаций и принятии решений. Тут необходимо заметить, что без идеологии никакая целенаправленная деятельность попросту невозможна (своя идеология есть даже у амёбы, которая, почуяв пищу стремится к ней, а насытившись отползает туда, где ей комфортнее) - так что рассуждать о "деидеологизации" может либо невежда, либо тот, чью идеологию нельзя назвать во всеуслышание.
2. Понятно, что идеологий может быть великое множество (а так как процесс мышления всегда субъективен, можно даже сказать, что она у каждого человека своя неповторимая) и что в человеческом обществе она зависит от социальных условий, а ИНОГДА - и от осознанных представлений о классовых или корпоративных интересах. Указание Маркса на классовый характер идеологии надо признать важным социологическим открытием. Идеологической альтернативой марксизму в современных условиях может служить разве что "философия прагматизма" (Дьюи), отправные положения которой ("в сознании людей могут существовать ТОЛЬКО иллюзии", "истинно то, что приносит прибыль") я оцениваю крайне негативно.
3. Правильность идеологии НЕ ГАРАНТИРУЕТ от ошибок, которых и у классиков марксизма, и тем более у их последователей было немало (неполноту информации и влияние человеческих страстей отменить невозможно). Научная ГИПОТЕЗА Маркса, Энгельса и Ленина о возможности создать справедливое и процветающее общество без государственности и классовых различий остаётся недоказанной, но научные гипотезы вообще нельзя отождествлять с теориями, на основе которых они появились. А непреложный ИСТОРИЧЕСКИЙ факт, что социальные процессы в мире на протяжении десятилетий развивались в близком соответствии с прогнозами классиков марксизма, сам по себе достаточен для признания правильности их идеологии: большего соответствия от теории в общественных науках требовать вообще странно, а для решения обозначившихся проблем, с которыми классики не сталкивались, самим думать надо