Притча о глупой овце. Почему мы сюсюкаем над образами крестьян из Гоголя, Тургенева, Бунина и др., оставаясь равнодушными к гибели современной деревни? На наших глазах гибнет самая весомая часть российской цивилизации, главный колодец русской духовности

 

 

Притча о глупой овце

 

Советский взгляд



http://www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=601518

 

В дни новых, недоступных обыкновенному разуму праздников мне вспоминается юмореска из 70-х годов.  В ней туповатый председатель колхоза, борясь с колорадским жуком,  каждый год наперекор ему увеличивал площади под картофель. Придумки спецов по подбору праздничных дат вызывают мрачное настроение, заставляют задуматься  о странности и дееспособности власти. Время показало, что народ эти праздники не приемлет. Казалось бы, чего проще? Отмени их и подумай как следует. Однако власть решила подогнать, приладить народ к праздникам. Она устроила чехарду с их переименованиями и год от года наращивает масштабы празднеств, устраивая грандиозные спектакли. Нынешнее директивное веселье  в тягостной обстановке после авиакатастрофы, выйдя за рамки приличия, превзошло все разумное. Неловко было видеть захлебывающихся от наигранного восторга, словно обезумевших тележурналистов, всю картину этого пира во время чумы. Неловко вдвойне от того, что одновременно власть  сделала все, чтобы не просто умалить, залить нечистотами праздник 7 ноября – День Великого Октября.

Чем восторгались тысячи людей с флагами 4 ноября 2015 года? Гибелью еще не похороненных жертв авиакатастрофы с боингом и случившихся накануне целой кучи автоаварий? Невиданным ростом цен в магазинах? Сокращением всех социальных расходов государства? Скорее всего, власти потребовалось публичное «одобрям-с», несмотря на то, что в мирное время, при отсутствии глобальных катастроф страна ввергнута в тяжелейший собственного производства рукотворный кризис.

Да, советские люди выходили на массовые праздничные демонстрации, но у них было чему радоваться и чем гордиться. Среднегодовые темпы прироста промышленной продукции за 1951–1980 годы в СССР составили 8,7%, превосходя американские в 2 раза.

Сравните это с результатами нынешних монетизаторов. Давно пришло время опубликовать развернутые данные по развитию советской экономики и благосостоянию советских людей, используя энциклопедические справочники СССР. Грязные домыслы подлецов о Советском Союзе надо бить фактами. Именно факты, истина нужны сейчас молодежи, начинающей понимать, какие суррогаты выдаются властью за объективную информацию. Не только для молодых станут интересны многие показатели советской эпохи: зарплата по отраслям, включая госаппарат; потребление основных продуктов питания; число лиц, получивших квартиры в такой-то срок; расходы на социально-культурные и бытовые услуги; больничная сеть и количество врачей; число спортсменов – чемпионов мира и Европы и многое другое. Пусть все увидят, какой была великая страна и во что ее превратили в угоду заокеанским хозяевам предатели своего народа. Судьба России для них несущественна, главное – сберечь хранящиеся за рубежом, добытые «непосильным» трудом миллиарды.

А если попытаться взглянуть на споры о правде, справедливости и Великом Октябре глазами классиков литературы, например, В.И. Даля или М.Е. Салтыкова-Щедрина? В сказке-притче В.И. Даля: «У тебя у самого свой ум» увязавшейся за вороватым козлом глупой овце пришлось расплатиться за съеденную ими капусту тем, что огородник измочалил об нее всю хворостину. Удравший с огорода козел потом в гурте, когда овца стала  плакаться на него, заявил ей: «А тебя зачем нелегкая понесла за мною? Я тебя не звал».

Почти два столетия назад родилась эта поучительная сказка, наставляющая и детей, и взрослых жить своим умом, не следовать в кильватере всевозможных авантюристов, жуликов и воров. Знакома ли с ней нынешняя молодежь? Уверен, что нет, т.к. немногие знают, что Владимир Иванович не только автор знаменитого словаря, но и гениальный  сказочник. Если бы у нас с раннего детства люди знакомились с морализующими сочинениями для народа Л.Н. Толстого, поучительными – В.И. Даля или К.Д. Ушинского, сатирическими – М.Е. Салтыкова-Щедрина, то, глядишь, поубавилось бы зависти у молодежи к преступному бомонду, к развратной богеме и ко всей явившейся из неведомого отвратительной накипи.

Ситуации, когда молодые попадали под дурное влияние, были и будут.  Вот почему в советское время широко развивалось наставничество, когда опытные, уважаемые люди помогали становлению молодых.

В положении глупой овцы из сказки в наше время оказались целые слои населения великой России. Доверчивость наших людей фантастическая. Даже тогда, когда весь мир говорил о политическом ельцинском перевороте, многие в России считали, что это всего лишь очередной этап перестройки, направленный на придание социализму «человеческого лица». Слишком рано Никита Хрущев и последующие генсеки уверовали сами и убедили народ «в полной и окончательной победе» социализма, в невозможности реставрации капитализма в СССР. Оказалось, что в стране еще слишком много тех, кто за геростратову славу, за миллиарды в зарубежных банках, за роскошные дворцы и поместья, за политическое господство готовы принести в жертву все завоевания собственного народа. И мы, как глупая овца из сказки, четверть века идем за этим сбродом, предав великую мечту человечества. 

В сказке овцу от гибели спасла боязнь огородника последующих объяснений с хозяином гурта. Россия же может рассчитывать лишь на саму себя.

Кому свой первый звонок после подписания Беловежских соглашений сделал, будучи еще полупьяным, Борис Ельцин? Джорджу Бушу – президенту США. Иуда торопился преподнести хозяину Россию в качестве подарка. Колониальная подчиненность России Западу за последние 15 лет дополнилась зависимостью финансово-технологической. Кроме того, олигархическая верхушка, имея за рубежом не очень легитимные счета, недвижимость и даже проживающие там семьи, фактически сидит на крючке тех, кто ныне объявляет нам всевозможные санкции.

Для погрязшей в кумовстве и интригах власти требования устава МВФ выше интересов собственного народа. Вот почему у нас, даже по официальной статистике, количество нищих за 2015 год выросло на 15% и составляет 22 миллиона человек. Чтобы сохранить достоинства, без которых человек становится просто растительным существом, он должен с самого раннего детства пропитаться моралью беззаветного служения народу, идеалами добра и самоотверженности. Однако проникнутая стремлением к деньгам, безмерному потребительству действительность с неизбежностью делает преступников кумирами для молодежи. Разлагающее воздействие на общество расхитителей в ранге министров, губернаторов, генералов никаким аршином не измерить. Неужели власть не сознает, что непристойная грязь с этого жулья неминуемо оказывается и на ее антинародных, антисоветских «белоснежных» одеждах? Люди, слушая истории вокруг Скрынник, Сердюкова с Васильевой, Хорошавина, Гайзера и т.п., неизбежно определяют в них и место лиц, до которых рукой не достанешь.

Смена поколений бывает и во власти – вон уже и Д. Медведеву, который совсем недавно забавлялся игрушками, перевалило за 50 лет. На смену  развалившей страну «приватизационной элите» приходят ее детки. В последние годы знакомые еще по приватизации и нулевым годам фамилии заполнили места в банках, министерствах, различных администрациях. Чего хорошего ждать народу от этой взращенной на чужой земле и в антирусском духе поросли? Древнегреческий философ Эпиктет писал: «Нет никого, кто, любя деньги, удовольствия, славу, любил бы и людей: их любит лишь тот, кто любит добродетель».  Этих ребят за рубеж увозили не за добродетелью. Да и выросшая в России «золотая» молодежь особую любовь к народу не испытывает, для них он – обычное быдло.

 

***

 

Недавно на общественном канале телевидения смотрел я выступление нового тамбовского губернатора господина Никитина. Очень приятный, внешне симпатичный, с великолепными анкетными данными молодой человек, успевший сделать вместе с карьерой политической и карьеру научную. В словах губернатора меня смутило лишь одно обстоятельство – жизнь и дела на Тамбовщине так прекрасны, что о каких-либо проблемах я не услышал ничего. Для меня стало откровением, что по главным рейтинговым показателям область является ведущей в стране.

Сам я родился и вырос на Тамбовщине, в с. Ивановка Мордовского района, где и сейчас живут родственники и похоронена моя мама. В Ивановке я бываю ежегодно, часто звоню своей родне. Большой разговор о делах в деревне состоялся и в этот раз, собеседниками были простые, далекие от политики добрые люди – пенсионеры. Местное хозяйство в Ивановке принято по старой памяти называть колхозом. Фактически люди сдают в аренду свои земельные паи, получая за это осенью зерно для домашнего скота. Все работающие в хозяйстве ежемесячно получают зарплату. Продукты жители покупают в магазине, цены в котором не уступают городским, а иногда бывают и выше, чем в областном центре. Работает автолавка, которая приезжает раз в неделю.

В советское время у всех было личное подсобное хозяйство – огород, корова, овцы, птица. Деревенское стадо насчитывало 110–120 коров. Приезжая в отпуск к родителям, я иногда его пас вместо старого отца. Сейчас на всю деревню осталось 2 коровы, овец нет совсем. В разы сократилось и колхозное стадо. Сама деревня пустеет – старики умирают, молодежь уезжает в Тамбов, Липецк, пополняя ряды бездомных и полубезработных.

Своим колхозом люди гордятся не только по старой памяти. В нем нет пустующих земель, и урожаи в последние годы сравнительно высокие. В колхозе сохранился, хоть и заметно обветшал, сельский клуб, работает библиотека. В местной школе насчитывается около 80 учащихся. В первый класс в этом году пошли всего четверо ребятишек. Старшеклассники учиться ездят в соседнее село Волчки за 20 км. О своем председателе люди отзываются с большим уважением, как об умном и порядочном человеке. Люди не верят в среднюю зарплату по стране в 30 тысяч, считают ее сказочной, придуманной в угоду Путину. У них зарплата, например сварщика, составляет в посевную и  уборочную пору 12 тысяч рублей в месяц, в межсезонье – 4–5 тысяч. Подработать дополнительно можно, получив на откорм в колхозе телят, но результаты такого труда можно увидеть лишь осенью.

Деревенская улица поражает своей неухоженностью, нищетой и скудностью. Взвороченная колесами «Кировцев» на глубину до метра, в дожди она становится непроходимой даже в болотных сапогах. В сухую погоду вязкий чернозем превращается в источник мельчайшей, не позволяющей дышать пыли. Тротуаров, пешеходных дорожек нет, как нет и уличного освещения. Местная речушка всегда славилась рыбалкой, но в этом году рыбы не стало. Говорят, что виноваты навалы навоза по берегам, которые сотворили во время очистки ферм.

С болью в душе люди рассказывают, что вокруг Ивановки в радиусе 5–10 км не осталось ни одной деревни. Не стало знаменитого совхоза «Степной», Шишковки, Карякино, Любовки и др. Рост заметен лишь у кладбища, приютившего «не вписавшихся в рынок». Существовавшее с незапамятных времен в своих границах, оно за последние двадцать лет выросло в несколько раз.

Мне иногда становится страшно, если в стране власть подобный ужас считает «успехами», то  каковы же дела в остальных сферах экономики?

На деревенской улице я, как правило, встречаю крестьян в тяжелых резиновых сапогах, в промасленных грязных рабочих телогрейках и слышу их рассказы о жизни. Мне невольно вспоминаются строчки из Салтыкова-Щедрина о трудяге: «Работой исчерпывается весь смысл  его существования; для нее он зачат и рожден, и вне ее он не только никому не нужен, но, как говорят расчетливые хозяева, представляет ущерб. …Не благополучие его нужно, а жизнь, способная выносить иго работы».

Покажите эти слова любому живущему в деревне трудяге – и он узнает в них себя и своих соседей. У Салтыкова-Щедрина его герой именуется Конягой.

Иногда я вспоминаю своего соседа – израненного фронтовика Малахова Серафима Петровича, гордо стоящего на мостике своего комбайна под переходящим  красным флагом победителя соревнования района. Это был имеющий чувство собственного достоинства советский человек, великолепный специалист, отец четверых детей. Никто не посмел бы назвать его Конягой.

Очень жаль, что Советская власть, проложив дороги областного значения и начав обустройство деревень, в Ивановке успела лишь построить отдельный благоустроенный поселок и завезти дорожные материалы – щебень, доменный шлак с Донбасса. Груды этих материалов долго лежали под открытым небом, пока их не растащили, не развеяло ветром и не смыло водой. Но зато говорят, что у бывшего губернатора появились дворец и вилла в Швейцарии. Их стоимость, надо полагать, превышает затраты на благоустройство всей области.

В войну и послевоенные годы в деревне работали фельдшер Андрей Николаевич Харин и его жена, акушерка, Аграфена Прокофьевна. Это были поборники своего дела, считавшие себя ответственными за здоровье всех жителей округи – и детей, и стариков. Приехав еще молодыми, они проработали в Ивановке до самой смерти, оставив после себя много светлых легенд и добрую память. Это были настоящие советские люди, сейчас найти таких трудно.

Удивительно, как при таких условиях жители Ивановки сохраняют свой оптимизм. Бунтари, не смирившись с новыми порядками, ушли в мир иной. Молодые разъехались и согласны быть где-нибудь в услужении, но не возвращаться к жизни, состоящей из каторжного труда, унижения и несправедливости, произвола и фарисейства властей всех уровней.

Оставшиеся – как правило, «дети войны». Со времен военного лихолетия мерилом нормальной, даже хорошей жизни для них являются: наличие хлеба, самой простой обуви и одежды и тепло в доме. Хлеб им привозят каждую неделю, одежду и обувь дают донашивать дети, а тепло в доме зависит от количества заготовленного угля, дров, а то и высушенного навоза. Что касается ликвидированной в селе поликлиники с больницей, то один медработник все же оставлен. В наши дни заболевший должен поехать за 50 км в райцентр, где есть поликлиника, но, к сожалению, нет врачей многих специальностей.

 

***

 

В советское время деревню подтягивали к городу, создавая в ней соответствующую стандартам социализма среду обитания. Делалось это внедрением в сельское хозяйство научно-технических достижений, созданием условий для культурного роста людей, заботой об их жилищных условиях, здоровье. Нынешняя власть хвастается двадцатью миллиардами долларов, вырученными за экспорт зерна, но молчит об угробленном бескормицей животноводстве, о вырастивших это зерно людях, завидующих комфорту содержания некоторых, показываемых по телевидению, домашних животных. Деревенские люди уже уверовали в то, что ничего путного от наших лидеров, от чередующихся не знающих сельской жизни сельхозминистров – карьеристов из «Единой России», не услышишь. Это люди с другой планеты, где божеством является золотой телец, превращенный ими в корову, дающую не парное молоко, а пальмовое масло. Но слушать трезвон об успехах от губернатора, который, судя по анкете, должен знать о том, что тамбовская деревня отдает концы, больно. Неужели, думаешь, разум в докторе наук не возобладает над дурацкими едроссовскими установками? Когда же для нашей властной элиты главным ориентиром станет не объявленный путинским протеже Якуниным гедонизм, т.е. наслаждение всеми доступными для миллиардеров благами жизни, а служение народу?

Почему, спрашивается, мы относимся с глубокой почтительностью к прошлому, сюсюкаем над образами крестьян из Гоголя, Тургенева, Бунина и др., оставаясь равнодушными к гибели современной деревни? На наших глазах гибнет самая весомая часть российской, советской цивилизации, представляющей собой диковинный сплав народных традиций и современности. Наши либеральные скунсы намеренно ликвидируют главный колодец русской духовности. Чему научат потомков последние 25 лет нашей истории, которые превратились в кровоточащую рану? Пока едроссовский агитпроп с серьезным видом обсуждает события в Москве в 1612 году, Россия продолжает погружаться в выгребную яму, куда ее загнала собственная власть.

Как же такое могло случиться с нашим гордым и сильным народом? С ним поступили, как со свободным скакуном. Сначала обратали, а потом и обуздали, дав почувствовать вкус стальных удил. Далее коней объезжают, т.е. приучают ходить в упряжке или под седлом. Сначала он бурно протестует против покушения на его свободу – в ярости рвет упряжь, пытается сбросить седока, а потом мчит, сломя голову, не разбирая дороги, куда угодно. Только выдохнувшись, устав, он начинает понимать требования тех, что сильнее его, и покоряется.

Обратал народ обманом и хитростью Горбачев. Пять лет он внушал ему преимущества «западных ценностей», при объемах производства хлеба, мяса, молока, не достигнутых и сегодня, организовал дефицит продуктов, убеждал народ в его неполноценности.  Уморил и измучил общество до бесчувствия Ельцин. «Лихие девяностые» стали решающим этапом объездки. Люди оказались ограбленными, безработными, утратили всякие надежды и ориентиры на будущее. Нищета, непреходящий стресс, безнадежность, работа сутками, чтобы накормить семью, вызвали демографическую  катастрофу. Лишь недавно власть стала признавать преждевременный уход из жизни за десятилетие только официально 13–15 млн человек, в основном русских, которые «не вписались в рынок». Это раз в двадцать превышает число жертв тридцатых годов, в которых «Мемориал» обвиняет И.В. Сталина. А сколько сейчас в стране чиновников, хапуг, воров, мздоимцев, которые по законам даже такой страны, как США, заслуживают если не электрического стула, то хотя бы пожизненного заключения?

 

***

 

На днях слышал заявление греческого журналиста, считающего, что Россия идет назад в средневековье, и без смены политического курса оживить ее экономику невозможно. Для всех честных людей звучит аксиомой то, что переход России к подлинному развитию возможен лишь в социалистическом формате. Как минимум стране необходимо поменять правительство разрушителей, которое даже сейчас, после ожесточенной критики либерального курса, не желает скрывать своей прозападной ориентации.

 

 

Ю.С. ФЕДОРОВ, кандидат технических наук

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.
CAPTCHA
This question is for testing whether you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.