Невнятный праздник новой России «4 ноября» следует отмечать 7 ноября. Удивлены?

Советская власть продержалась не «всего-то», а целых 70 лет!

Михаил Синельников-Оришак

https://svpressa.ru/society/article/315118/

Цифры для людей убедительнее, чем буквы. Но вот методы подсчёта, системы и тому подобные «мелочи» могут разительно отличаться, отсюда, например, столько скептицизма к статистике. Тем не менее, существует огромная разница между, скажем, 2Х2=11 в троичной системе исчисления (в ней всего три цифры и основание = 3, поэтому так).

И между 2Х2=0 согласно поправке в Конституцию РФ, где по-прежнему записано «2 срока», особенно с учётом того, что одно и то же Ельцину было нельзя, а Путину, вдруг, стало можно. Стройность формализированной логики (пусть и не совсем привычной) против «сиюминутной» политической аргументации — и какую же правильное мышление промаркирует ошибочной? От простого двинемся к элементарному.

Очищение Китай-города осенью 1612 году разные исторические источники фиксируют с «разбросом», но большинство сходится на «22 октября». Тут же какой дополнительный фокус: иноземные католики жили по григорианскому летоисчислению (началось с буллы папы Григория XIII перескоком с 5 на 15 октября 1582 года), отечественные православные — по юлианскому. Разница между календарями (имеет накопительный эффект от столетия к столетию) на тот момент составляла 10 суток. То есть, повторяюсь, интервенты отступили в «свой» — захваченный ими — Кремль 22 октября. По «басурманскому», значит, который станет нашим много позже — 1 ноября.

Теперь обратимся к буквам — «отступить в Кремль» не тождественно «освободить Москву». Какое-то время велись переговоры об условиях, пока польский комендант Миколай Струсь не принял решение капитулировать. Из ворот они вышли - 26 октября (+10 дней = 5 ноября). Потом молебен и торжественное вступление войск Пожарского и Трубецкого (на следующий день). Что же стряслось такого 25 октября, оно же 4 ноября по меркам 1612 года? НИЧЕГО! Не считая, конечно, тяжкого раздумья интервентов. Получается, мы им сейчас, типа, сопереживаем? Ведь, не сражение отмечаем, не освобождение Кремля, а «раздумия»?

С переходом в 1918 году на «новый стиль» (уже +13 дней) 25 и 26 октября оказались 7 и 8 ноября. Напомнить, чем знамениты? Сплошное «увы» для российско-федеративной власти, если задача стереть из памяти предшественников. Вот же оказия какая: уход «временного гарнизона» из Кремля по логике формального летосчисления совпал с низложением Временного правительства в Зимнем дворце — извиняйте за тавтологию с аналогией.

На помощь призвали святое: 22 «юлианского» октября Православная церковь долго отмечала осеннее празднование Казанской иконы Божией Матери. В XXI веке к этой дате, ничтоже сумняшеся, добавили «григорианскую разницу» XX века (+13) и вышло — «народное единство». Самое забавное впереди.

«Осеннюю Казанскую» в дополнение к летней (июльской) на наших просторах стали отмечать по велению царя Алексея Михайловича. До того момента октябрьский праздник с подтекстом «избавления от поляков» если и был, то не всеобщий. А «во всех городах и по вся годы» назначено в честь появления на свет царского первенца … 22 октября 1649 года. Через 37 ЛЕТ после 1612 года!

Дело даже не в том, что Российская Федерация — государство светское (как же мусульмане, как же атеисты). Мы что — 4 ноября вдобавок день рождения царевича Дмитрия Алексеевича отмечаем? Отнюдь! Во всех энциклопедиях рождение «первого сына царя Алексея Романова» датируется, как 22 октября (1 ноября) 1649 года. С чего же тогда 22 октября 1612 года это «4 ноября» по нынешнему российскому разумению?

Впрочем, может всё верно? Не по «сути», не по «букве», не по «цифре», а по «современному духу»? Чуете, чем пахнет? Ведь на каждую логику найдётся другая: где они, те, что от 1917 и до 1991? Всего-то 70 (округляют) лет продержались. Значит, наплевать на «7 ноября» и забыть!

Однако, видите ли, какая штука, обычно «наступление капитализма» не фиксируемо — в других странах нельзя определить «исторический рубеж». Но мы-то родом из уникальной, в которой Александр II отменил крепостное право 3 марта (19 февраля) 1861 года. В том Манифесте заключается вся радость зарождения прогрессивных - без иронии — капиталистических отношений.

А Николай II отрёкся от престола 2 (15) марта 1917 года и с октября (ноября) того же года в отечественных широтах обозначился следующий - социалистический курс. Быть частью остального и противостоять остальному, пытаясь установить хоть и альтернативные, зато собственные правила — принципиально разные способы существования. Угадайте когда легче? Тем не менее, с 1861 по 1917 «капитализму» удалось продержаться … 56 лет. Для «осознания и просветления» напоминаю, что весной 1917 года всех, кого звали «большевиками» набиралось не более 15−20 тысяч человек на миллионы подданных Российской Империи.

Второй «приход» капитализма ещё курьёзнее. Скептики утверждают, мол, после дефолта 1998 года, он полностью прельстился «оборотнем» феодализма (Феод — собственность или право на получение дохода, пожалованные вассалу сеньором в обмен на службу). Не поддадимся на провокацию, поверим в «капитализм» с 1991 года. Итого 30 лет. Остались сущие пустяки, вместо советских разведанных месторождений, инфраструктуры и ядерного оружия, благодаря которым с Российской Федерацией по-прежнему считаются (правда, с каждым годом всё менее и менее) завести собственные «ништяки», ведь капитализм — он про «создать» частное для общего, а не «раздать» общее для частного. «ДеЛательность» вместо «деятельности».

Баланс: 70 «социалистически лет» против 56 «царско-капиталистических» (или 30 «новокапиталистических») достойны того, чтоб не зачёркивать «7 ноября». Поэтому, с наступающим! А «единяться» прошлым бесполезно — там уже никого нет, примирить способно будущее.

4 ноября, «народное как бы единство»: Ворон вору глаз не выклюет

Кремль похоронил общность людей тотальным неравенством

Сергей Аксенов

https://svpressa.ru/society/article/315076/

Ко Дню народного единства и согласия, отмечаемому 4 ноября, московские власти подготовили обширную культурную программу, которая из-за пандемии пройдет в онлайн-формате. Как минимум, вторая составляющая классической формулы «хлеба и зрелищ» (для народа) будет реализована.

По информации мэрии, «десятки интереснейших событий» пройдут на интернет-площадках музеев, библиотек, культурных центров, дворцов творчества и молодежных общественных организаций. Среди них виртуальные экскурсии, лекции, мастер-классы, флешмобы и т. п. Похоже на День города.

Между тем, высокоидеологизированный праздник народного единства был предложен в 2004 году «рулевым» внутренней политикой Кремля Владиславом Сурковым, чтобы россияне, отмечая дату изгнания польских интервентов по окончании Смутного времени, пропитывались патриотизмом. И забыли про коммунистов и СССР, когда вполне искренне отмечалось 7 ноября.

Буйство национальных страстей оказалось преувеличенным. Победа над поляками не «зацепила» людей. Согласно опросу, 43% россиян воспринимают этот праздник как обычный выходной день. Госпразником его считают лишь 22%. Для 15% это рабочий день. Остальные вообще путаются в датах.

Вывод: люди не чувствуют народного единства. Причина на поверхности. Общество разделено на начальство (высшие чиновники, олигархи, региональные бонзы, силовики, верхушка бюджетных организаций, официальных СМИ, звезды шоу-бизнеса) и всех остальных, лишних на их празднике жизни.

ринцип разделения — доходы и имущество. Начальство любого рода почти всегда имеет элитную недвижимость (часто за границей), высококачественную медицину для себя и образование для детей, средства, позволяющие поддерживать высокий уровень жизни, путешествовать, не бояться старости.

Народное большинство, напротив, горбатится полжизни на ипотеку (если есть возможность!), умирает раньше времени, лишенное элементарной медпомощи, берет микрозаймы до зарплаты, сидит безвылазно дома, не имея даже загранпаспорта, а на пенсию после реформы и не рассчитывает.

О каком единстве можно говорить? Сытый голодному не товарищ. Как так получилось?

Координатор Левого фронта Алексей Сахнин уверен, что имущественное расслоение и дальше будет мешать созданию относительно однородного равноправного общества.

— В дате 4 ноября изначально было заложено и некое социальное послание. Потому что когда ввели этот праздник, он задумывался как идеологическая альтернатива 7 ноября. И поскольку у 7 ноября есть социальное содержание о торжестве рабочих и крестьян над эксплуататорскими классами, то социальное содержание 4 ноября изначально планировалось контрреволюционное. Захотели вытравить, изгнать из памяти народа день революции, сделав его обычным рабочим днем, и вместо этого создать обращенный в глубину веков день памяти.

Причем, эта дата изначально строилась на фальсификации. Дело в том, что поляков изгнали не 4 ноября. Перевод даты с юлианского календаря на григорианский дает разницу в 3 дня за 400 лет. А ее посчитали так, как будто события были в 20 веке. Это либо ошибка, либо подгонка.

К этому примешался лоббизм РПЦ, которая хотела, чтобы праздник совпал с церковным праздником. В результате получился праздник-киборг, который состоит из отрицания революции (а значит, и социального равенства, прогресса), из религиозного содержания и патриотического мифа.

Естественно, что такой праздник-киборг мог существовать только в очень уродливом виде. Поэтому во второй половине нулевых его официозная часть проходила малозаметно, зато реальное празднование было откровенно коричневым, правым — со свастиками, кельтскими крестами, экстремистскими силами и, кстати, с участием лучшего «друга» Кремля Алексея Навального. Потом, в 2010—2013 годах ультраправых подавили, также как и левых, и праздник остался пустым. Теперь это мертвый киборг.

«СП»: — Да, он не прижился. Большинство, согласно опросам, видит в 4 ноября лишь дополнительный выходной. А вот количество отмечающих теплый и привычный народный праздник 7 ноября, несмотря на будний день, судя по невероятному имущественному неравенству в стране, будет только расти…

— Это основное противоречие. Народное единство предлагается утверждать в стране с самым высоким неравенством, по крайней мере, среди развитых стран. И это парадокс, оксюморон. Невозможно никакое единство между жирующей элитой и вымирающим народом, где бедность, коллапс социальной сферы и постоянная латентная конфронтация народа с верхушкой привели сейчас к вымиранию страны темпами около 1 млн. человек в год. Левые давно говорили, что это, по сути, война верхов против низов.

Но теперь, во время пандемии, это проявилось со всей очевидностью. При всех усилиях правительства, люди массово отказываются следовать его рекомендациям и прививаться, потому что в предыдущие 30 лет они видели от власти только ложь, обман и лицемерие. Все это время массовая народная медицина разрушалась, и ничего кроме кошмара деградирующих поликлиник, сокращаемых медиков люди не видели. Они туда и не хотят идти, так как ничего хорошего от государства, кроме очередного удара уже не ждут.

И вот в разгар этой войны, когда ничего, кроме неравенства не растет, а доходы верхушки продолжают увеличиваться, прямо посередине катастрофы лежит мертвый франкенштейн из выдуманного праздника выдуманного единства. Понятно, что народной любовью он пользоваться не может.

О степени неравенства россиян рассказал экономист Андрей Песоцкий.

— Существуют разные оценки уровня неравенства в России. Порядка 500 богатейших граждан РФ владеют 40% всех финансовых активов россиян, говорится в исследовании международной консалтинговой компании Boston Consulting Group (BCG), обнародованном летом этого года. По мнению ВCG, сверхбогатые, обладающие активами более 100 млн. долларов, аккумулируют в РФ примерно в четыре раза большую долю средств, чем в среднем по миру (в России — 40%, в мире — 13%).

Если говорить о расчетах индекса Джини (разница в доходах между десятью процентами богатейших и десятью процентами беднейших), то по расчетам Всемирного банка за 2011−2018 годах Россия тоже занимала печальное место (37,5%), хотя эти показатели выше в Китае (38,5%) и США (41,4%).

«СП»: — У нас это, видимо, вершина айсберга…

— Проблема таких расчетов в том, что богатства в России принято скрывать. Если в США сверхбогатые в большей степени легитимны, они декларируют свои доходы и живут открытой жизнью, то в России, чем более углубляешься в «истории успеха» того или иного лидирующего бизнесмена, тем больше «темных пятен» находится.

Кроме того, множество богатых людей в России просто не рассматриваются как таковые никакими органами статистики. Никакой Росстат или Forbes не способен фиксировать таких персонажей как полковник Захарченко, у которого нашли 8,5 млрд. рублей. Ситуация усложняется тем, что сверхбогатым является не сам Захарченко, а люди, стоящие за ним, что делает статистические подсчеты еще более сложным.

Скорее будет правильно говорить, что Россия находится среди мировых лидеров по социальному неравенству, а не «середняк», как полагают некоторые эксперты. С учетом теневых доходов, которые не контролируются ни зоркой Компартией (как в КНР), ни жесткой политикой против отмывания денег (как в США).

По мнению политического психолога Максима Артемьева, устанавливая 4 ноября праздничный день, власть преследовала не более чем сиюминутные политические цели.

— За каждым настоящим праздником должна стоять длительная история, устоявшаяся традиция. А 4 ноября была предложено праздновать совсем недавно, лишь бы только поскорей выбить из календаря 7 ноября, выбить из рук коммунистов и вообще левых сил козырь этого государственного праздника. Поэтому буквально высосали из пальца новую дату — 4 ноября. Никто не думал о долгосрочных последствиях. Хотели решить проблему здесь и сейчас.