Нынешний хищнический процесс капитализации РФ ведет к катастрофическим для народа последствиям. На место всех физических и духовных чувств стало простое отчуждение всех этих чувств – чувство обладания. Кому принадлежат крупнейшие частные предприятия в РФ?

Картинки по запросу капитализм картинки

Картинки по запросу капитализм картинки

 

 

Нынешний хищнический процесс капитализации России ведет к катастрофическим для народа последствиям

Иван Логинов, 2016

Нынешний хищнический процесс капитализации России ведет к катастрофическим для народа последствиям.

В основе этих процессов лежат много факторов, но главные все же экономические отношения собственности, а именно криминальное присвоение кучкой приватизаторов советской общенародной собственности и навязанная народу частная собственность на основные средства производства, на земные недра и национальное богатство России, в результате чего олигархическая власть РФ рассматривает народ лишь в качестве субъекта и объекта эксплуатации и потребления и не более того...

Маркс прекрасно описывает последствия доминанты частной собственности уже в своих ранних работах, в частности в статье "ЛЕС ЖИВОЙ И МЕРТВЫЙ" и приходит к важным и актуальным для нас выводам:

Маркс:

- своеволие и своекорыстие - это движущая сила частной собственности;

- вторжение интереса частной собственности деформирует законодательство;

- логика собственности и последовательные интересы неминуемо ведут к узурпации собственником прав государства и т.д.

Все эти вещи уже имеют место в РФ.

По мнению классика частная собственность должна быть преодолена, поскольку она сводит все богатство наших природных чувств и связей к одной узкой лазейке потребления.

В «Экономическо-философских рукописях 1844 г.» в качестве цели преображения человека заявлена «эмансипация всех человеческих чувств и свойств»; но и в разбираемой нами статье соблюдение полноты человеческих связей декларируется как подлинная цель заботы государства о своем гражданине: «Разве каждый из граждан не связан с государством тысячью жизненных нервов, и разве оно вправе разрезать все эти нервы?» (с. 132). Государство, согласно Марксу, должно встать над интересами частной собственности и защитить равенство своих граждан. Если же государство встает на сторону определенного сословия или класса, оно перестает соответствовать своей функции и своему предназначению

Только общественная собственность может быть основой товарищества и равенства. Сама суть этих случайно отпавших от мира вещей идет вразрез с правом собственника и собственности, со стремлением все монополизировать и подчинить своей воле, поставить в зависимость от своих действий.

Эта логика рассуждений раннего Маркса о природе и значении частной собственности сохраняется и при переходе его на позиции коммунизма...

"Частная собственность сделала нас столь глупыми и односторонними, что какой-нибудь предмет является нашим лишь тогда, когда мы им обладаем (haben. – Прим. Э. Ф.) , т. е. когда он существует для нас как капитал или когда мы им непосредственно владеем, едим его, пьем, носим на своем теле, живем в нем и т. д. , – одним словом, когда мы его потребляем, – хотя сама же частная собственность все эти виды непосредственного осуществления владения, в свою очередь, рассматривает лишь как средство к жизни, а та жизнь, для которой они служат средством, есть жизнь частной собственности – труд и капитализирование.

Поэтому на место всех физических и духовных чувств стало простое отчуждение всех этих чувств – чувство обладания. Вот до какой абсолютной бедности должно было быть доведено человеческое существо, чтобы оно могло породить из себя свое внутреннее богатство"

Маркс К. , Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 120.

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.
CAPTCHA
This question is for testing whether you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.