«На заброшенном огороде благоденствуют только сорняки». Газета «Правда» об упадке уровня культуры в современной России

«На заброшенном огороде благоденствуют только сорняки». Газета «Правда» об упадке уровня культуры в современной России

Год культуры подошёл к середине. Чем ознаменовалась эта веха? В начале июля в Совете Федерации состоялись парламентские слушания, посвящённые обсуждению проекта основ государственной культурной политики, о чём «Правда» подробно рассказывала (№ 70 с.г.). Документ подобного рода разрабатывается впервые и должен способствовать формированию единого культурного пространства и благоприятных условий для сбережения отечественной культуры.

Лариса Ягункова 

Полгода в министерстве культуры РФ шла работа над этим документом. Но оказалось, что в представленном проекте нет определения основных понятий, даже такого базового, как «культура». Нет как чего-то само собой разумеющегося, на чём можно не акцентироваться, — и так якобы всем ясно. Понятие, имеющее огромное количество значений в разных областях человеческой жизнедеятельности, не укладывалось в рамки документа, а свести его к нескольким словам — «воспитание, образование, развитие», видимо, показалось некорректным. Между тем разработчикам документа хватило бы и одного слова «возделывание» — первоначального смысла этого многомерного понятия.

Да, именно возделывание — содержание и цель тех усилий, которым должна послужить государственная культурная политика страны. Первоначальный смысл уже навязшего в зубах слова, как известно, восходит к земледелию, к почве, к плодоношению. А что такое почва и плодоношение, знает всякий. Попробуйте года два-три не поработать на своём дачном участке — и следа не останется от вашего огорода. Там, где были грядки, вырастет сныть и осот. И надо всё начинать сначала: возделывать землю, сажать семена, поливать и подкармливать, окапывать и окучивать, полоть и прищипывать — вот тогда и земля откликнется, принесёт обильные плоды. Теперь вдумайтесь: культурное пространство — тот же огород. Его надо заботливо и кропотливо возделывать, пропалывать, подкармливать и поливать — без этого не произрастёт ничего путного.

Уровень культуры определяется самой духовно-нравственной атмосферой общества — уважением к труду и готовностью трудиться для общего блага, а вовсе не количеством накопленных богатств — наличием великолепных художественных объектов и произведений искусства. Россия богата сокровищами искусства, но они наличествуют во всемирно известных центрах сами по себе, а народ существует сам по себе, едва соприкасаясь с ними. Раньше, при Советской власти, мощным проводником культуры являлись радио и телевидение: люди могли черпать из сокровищницы искусств, невзирая ни на какие расстояния. Обычным делом были просветительские и образовательные передачи, выступления искусствоведов, трансляции спектаклей лучших театров страны. От всего этого богатства остались сущие крохи. Проводное радио забито рекламой, часто недобросовестной и вредной, просветительским передачам уделяется по 15 минут в день. Телезрителю, правда, оставлено советское кино. Работает и телеканал «Культура». У большинства людей остался только телевизор с ограниченным выбором каналов, демонстрирующих убожество мысли и вкуса. «Сейте разумное, доброе, вечное», — сказал великий русский поэт. Что может посеять в душах и умах, к примеру, Первый, повсеместно доступный канал, возглавляемый Эрнстом? Сегодня, ведя счёт нашим трагическим потерям, понимаешь, что самая большая потеря — человек, восприимчивый к подлинному искусству. Для того чтобы это произошло, надо было, образно говоря, перекрыть подачу воздуха. Обычно региональные власти выходят из культурного вакуума, проводя всевозможные фестивали. Буквально в каждом регионе есть свой фестиваль. Этакая кампанейщина в самом прямом смысле слова — дружеская административно-творческая тусовка на фоне массового энтузиазма: «Артисты приехали!» К подлинному возделыванию почвы «под культуру» всё это не имеет отношения. Но, как говорится, лучше так, чем никак.

И, конечно, прав директор Государственного музея Л.Н. Толстого в Ясной Поляне Владимир Толстой, говоря на тех же парламентских слушаниях о страшном перекосе культурного пространства. Одной из ключевых задач он назвал ликвидацию неравенства в культурном обеспечении граждан по всей стране. Доступ к сокровищнице культуры должен стать повсеместным: через радио, телевидение, Интернет, через дома культуры и киноклубы, через шефство мастеров искусств над школами и вузами. Но, конечно, без законодательного регулирования тут не обойтись. Необходимо предусмотреть эти законодательные меры.

Сегодня же законотворчество зачастую не просто расходится с задачами культурного строительства, но прямо противоречит им. Полгода идёт обсуждение основ государственной культурной политики — параллельно ведётся так называемая оптимизация культурных учреждений. А проще говоря, ликвидируют под предлогом реорганизации клубы, дома культуры, даже целые театры, закрывают библиотеки, увольняют или выпроваживают на пенсию опытных профессионалов. Полгода в высоких кабинетах раздумывают: как приобщить народ к подлинной культуре? Что, может, меньше стало на телевидении бесконечных сериалов с их бродячими сюжетами и примитивными средствами выражения простейших мыслишек? Может, удалось хотя бы немного умерить рекламу, которая мешает воспринимать даже эти потуги на мышление? Может, снизились цены на театральные билеты или киносеансы? Может, валом пошёл народ по местам нашей исторической славы, по мемориальным и художественным музеям, как в старые добрые времена? Нет, ничего этого не произошло. Всё, как и год, и десять, и двадцать лет назад, упирается в деньгу. Культуру намертво повязали с рынком.

«Политика — это борьба за власть, — рассуждал на парламентских слушаниях руководитель Центра научной политической мысли и идеологии С. Сулакшин. — А культурная политика?» И сам же отвечал: «Это борьба за рынок». По его убеждению, чтобы обеспечить государственные управленческие технологии в культурной сфере, надо разграничить культурную и коммерческую деятельность. От того, насколько удастся решить этот вопрос, зависит эффективность будущей культурной политики. Но вот как это сделать, рыночник Сулакшин, по сути, не знает. А если бы знал и, более того, проводил в жизнь, то уже не был бы рыночником. Рыночный подход к культуре заставляет вспомнить о библейском Мидасе: всё, к чему он прикасался, превращалось в золото. Так и умер с голоду на груде металла.

В погоне за прибылью ретивые администраторы забывают о значении учреждений культуры, призванных питать умы и души. Рыночники хотят злата. Нет дохода — нет и смысла содержать объект. Отсюда и оптимизация культурных учреждений. Мы уже писали о том, как в Тюменской области на базе трёх театров, филармонии и Дома культуры создавался холдинг (№ 14 с.г.). Рыночный натиск в нашей стране начался с продажи на слом «неприбыльных» кинотеатров: выламывалась с корнем аппаратура, перекраивались залы, открывались торговые центры и автосалоны. До сих пор во многих районных центрах стоят разорённые, многократно переходившие из рук в руки кинотеатры как памятники наплевательства и бескультурья. Впрочем, кое-где свидетельства бескультурья приняли иную форму. Правительство Карачаево-Черкесии гордится многофункциональным торговым центром, возникшим на месте разрушенного кинотеатра «Родина»: там и в боулинг можно сыграть, и перекусить, и кино посмотреть — всё для времяпровождения молодёжи. Были бы деньги! Такое времяпровождение стоит недёшево. Показывали, наверное, это злачное место и председателю Совета Федерации В. Матвиенко, недавно посетившей республику, чтобы провести совещание по вопросам развития культуры. «Конечно, проблем много, — сказал на совещании глава республики Р.Б. Темрезов. — Это связано с тем, что многие годы, мягко говоря, культуре в республике уделялось очень мало внимания». Сегодня, по его уверению, всё не так — «культурный потенциал республики очень большой». Но вот сообщение из Интернета: «В КЧР более двух тысяч потребителей электроэнергии отключены от питающей линии за долги: их общая сумма — 11,5 миллиона рублей. В Малокарачаевском районе уведомления получили около двух тысяч потребителей, за неуплату было отключено две трети должников». О какой культуре может при этом идти речь? Рост потребительских цен, разорительные налоги, поборы ЖКХ не оставляют места для иллюзий. И неудивительно, что все надежды руководства республики связаны с развитием туризма, с «богатым гостем», который тряхнёт кошельком, — со своих взять уже нечего.

На фоне повсеместного финансового голода поражает бездумное отношение к бюджетным средствам в некоторых регионах. Что такое бюджетные деньги — преимущественно они формируются из тех самых налогов, которые душат людей, заставляя их думать главным образом о хлебе насущном. Предполагается, что часть этих средств ради общего блага должна тратиться на культурное строительство. В Зуевском районе Кировской области есть село Рябово. Здесь, в семье сельского священника, родились и росли замечательные русские художники — братья Васнецовы. Ещё в советское время решено было организовать здесь музей Васнецовых. Эта идея получила развитие в наши дни. Областное Законодательное собрание уже несколько лет отчисляло деньги на развитие музея-усадьбы Васнецовых. В духе времени предполагалось воссоздать здесь усадьбу священнослужителя, демонстрирующую подробности быта этого сословия. Мало-помалу аппетиты разгорались. Теперь речь уже шла о создании историко-мемориального и ландшафтного музея-заповедника «Васнецовское Рябово». Зуевский район — ещё и родина председателя областного Законодательного собрания А.М. Ивонина, естественно, он был энтузиастом этого проекта. Всего в него было вложено 60 миллионов рублей, в то время как доходы музея в прошлом году составили 370 тысяч. Цифры, конечно, несопоставимые. Но пока в Рябове нет хорошей дороги, говорить о притоке посетителей не приходится. Однако не со строительства дороги началось созидание музея-заповедника. Все силы были брошены на обустройство усадьбы, где предполагалось принимать дорогих гостей — будущих инвесторов и спонсоров.

Насколько же эффективны оказались эти вложения? Контрольно-счётная палата Кировской области проверяла использование бюджетных средств ещё в самом начале реализации проекта и уже тогда пришла к выводу, что выделенные деньги тратятся необдуманно. Но почему-то выводов из этого заключения сделано не было. Теперь в Рябове побывали с проверкой члены комитета по социальным вопросам Законодательного собрания Кировской области и вынуждены были признать, что отсутствие контроля привело к большим злоупотреблениям. Специалисты высказали множество претензий и к качеству, и к стоимости построек — разумеется, в сторону их удорожания. Ни о какой исторической правде строители усадьбы, естественно, и не помышляли. Их заботило прежде всего благоустройство на современный лад. Такой бани, что красуется ныне на подворье Васнецовых, в позапрошлом веке в деревне просто не могло быть. Декоративный колодец вызвал усмешки. Небогатое многодетное семейство сельского батюшки никак не вписывалось в эту усадьбу. «Сельской гигантоманией» назвала оскандалившийся проект председатель Фонда Васнецовых профессор О.А. Васнецова. «Надо признать, что программа провалена, а денежные средства использованы неэффективно, — подытожил председатель комитета по законодательству и местному самоуправлению М.В. Лигачёв. — Программу надо дорабатывать и лишь после этого решаться на продолжение финансирования».

Удивительно, что до сих пор никому из законодателей не пришло в голову ознакомиться с заключением контрольно-счётной палаты и приостановить бездумную трату бюджетных денег. Депутаты решили оставить вопрос на контроле, вернуться к концепции музея-заповедника и тщательно изучить её, опираясь на выводы аудиторов. Заодно параллельно с аудитом проверят и другие расходы, связанные с Годом культуры.

Административные усилия наглядно демонстрируют, что одних намерений мало для того, чтобы создать культурную среду. Если возделыванию культурной почвы годами не уделялось внимания, трудно предположить, что за один-единственный год она вдруг станет урожайной. Плодов можно было бы ожидать в будущем при условии, что лучшие намерения разработчиков основ государственной культурной политики не останутся на бумаге. Эта политика должна быть обращена к человеку и гражданину, освобождена от показухи и поклонения золотому тельцу. Но возможно ли это в обществе, упорно настроенном на поклонение этому самому псевдобожеству?

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.
CAPTCHA
This question is for testing whether you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.