К теме раскулачивания. Перечитал изданную в 1927 году книгу Ю.Ларина «Частный капитал в СССР», написанную с целью изучения «угара нэпа». Интересующимся историей она будет интересна, несмотря на обилие статистики.

Например, первый раздел, про первоначальное образование буржуазного капитала в СССР, вполне возможно использовали Ильф и Петров в своем «Золотом теленке». Там много ярких описаний различных мошеннических схем времен нэпа. Как и механизмов появления новой буржуазии:

Похоже на предупреждение из прошлого, из 1927 года, для наивной части сторонников горбачевской «перестройки»…

Однако вернемся к кулакам:

Цитируемый отрывок - это не царские времена. Это разгар нэпа, 1926 год. И «тоталитарная» Советская власть пока со всем этим безобразием ничего поделать не может! На тот момент у нее просто не хватает сил, несмотря на все декларации о защите трудящихся. И тут как бы становятся понятны некоторые перегибы и эксцессы грядущей коллективизации. Ведь проводили ее на местах силами самих же крестьян, их большинства… Вот этих самых простых русских людей.

Как писал Серго Орджоникидзе в одном из отчетов о процессе раскулачивания и коллективизации: «Перекручено здесь зверски. Охоты исправлять мало». Да, и так бывало. Ну так причины же понятны. Злости к таким упырям накопилось немало.

Но самое парадоксальное, на мой взгляд, иное. Ведь масса нынешних потомков этих самых батраков, к которым кулаки относились как к быдлу, как к животным, как к рабам, сейчас осуждает Советскую власть. Мол, нехорошие большевики «извели крепких хозяйственников». Просто людям свойственно забывать историю своих же собственных предков. Которые бы вряд ли согласились со сказочкой о добрых, работящих, трудолюбивых кулаках.

Как я уже писал, «коллективизация и раскулачивание, соответственно, это история о том, как часть народа, хотевшая новой жизни, эти порядки ликвидировала. Да, среди них были идеалисты и практики, были люди, мечтавшие о новой жизни и было много тех, кто просто мстил за какие-то обиды. Еще им сильно не хватало образования и опыта, и поэтому все проходило по-разному. В одном месте успешно, во втором - не очень, в третьем поначалу вообще через одно место, как это у нас бывает на Святой Руси. Наш многонациональный народ-богоносец – он такой… Но получилось же! Главное – миллионы представителей крестьянской молодежи вместо того, чтобы крутить хвосты коровам, могли перебираться в город, получать образование, становится техниками, учителями, инженерами, офицерами…

Зачем? Чтобы потом многие их потомки могли в интернете стонать об «ужасах раскулачивания»?

Вспомнил про «Зулейху», точнее – про обсуждение данного нетленного творения в социальных сетях.

Старое наблюдение – сейчас появилось очень много людей, утверждающих, что их предков раскулачили. Между тем все «секретные» цифры давно известны. Раскулачено и выселено было 1,8 миллионов человек, из них несколько сот тысяч - в отдаленные районы страны. Это и кулаки, и члены их семей. Реальный процент можно увидеть на картинке.

С другой стороны, в каждом из 200 с лишним тысяч колхозов был председатель и члены правления (от 5 до 9 человек, согласно примерному Уставу) из наиболее активных крестьян, и значит, что только с членами их семей выходит намного больше, чем количество раскулаченных. А если сюда добавить двадцатипятитысячников, агрономов, партийцев, землемеров (среди которых был некто Леонид Брежнев) комсомольцев и просто деревенских активистов, то получается, что сейчас потомков раскулаченных должно быть сильно меньше чем тех, чьи деды-прадеды проводили и коллективизацию и это самое «страшное» раскулачивание. Парадокс, однако…

Объяснение, видимо, кроется в том, что многие люди считают, что их предков "раскулачили", только потому, что им добровольно или не очень пришлось вступить в колхоз. И все. Хотя, что изменилось от этого в их жизни? Сначала как работали, так и продолжали заниматься тяжелым крестьянским трудом. То есть слово "раскулачивание", используемое очень часто, к их ситуации никак не подходит.

К слову, вспомнилось, как несколько лет назад я столкнулся с молодым человеком, который с гордостью говорил, что его дед был кулаком, и его раскулачили те нищеброды, "которых он из доброты кормил и давал работу". При этом сам паренек с высшим образованием пахал на московскую фирму, и жил во времянке, на форелеводческом хозяйстве. Мысль, что московский бизнесмен его кормит от доброты душевной, он явно не разделял…

Но вернемся к раскулачиванию. Обычный рассказ обычного человека о том, как у деда-бабки "одну-двух коров в колхоз забрали". Чтобы потом в деревне появился трактор, школа и ФАП. Много это или мало? Вот в 70-80-годы стоимость коровы составляла рублей 300. А на сберкнижке у каждого "середняка" тысчонка-другая обязательно лежала. Если точно: "к началу 1981 г. количество счетов вкладчиков составило 142,1 млн., сумма вкладов достигла 156,5 млрд. рублей, а средний размер вклада 1102 рублей". Заметьте, это еще не конец горбачевских времен, когда можно говорить о необеспеченных ничем бумажках. Полновесные брежневские рубли. Причем, у многих, хорошо работающих и зарабатывающих, вклады были и побольше. Считаем и получаем - у подавляющего большинства граждан СССР свели со "двора" 3-5 коров. Вот где раскулачивание-то было!

И опять парадокс – люди, любящие вспоминать об одной корове, которую они в жизни никогда не видели, совершенно забыли о тех «коровушках», которых они могли бы «потрогать». Масса современных людей, неоднократно "раскулаченных" за последние 25 лет, ужасается и возмущается сталинской коллективизацией, от которой их предки в подавляющем большинстве своем либо выиграли, либо ничего не потеряли!

Но ведь были и настоящие кулаки. Люди, которые разбогатели чаще всего не трудом, а тем, что давали в долг, под большие проценты деньги, семена, скот… Много ли кто задумывается, что кулак – это симбиоз нынешней микрокредитной организации и Цапка. В этой связи, кстати, очень показательна история Павлика Морозова, который на самом деле ни на кого не доносил, а лишь в суде открыто рассказал правду. Ведь до многих обывателей просто не доходит, что эта история о простоте, с которой кулацкое зверье вырезало собственных внуков ради сохранения собственности и власти в деревне. Это, в первую очередь, история о страшном убийстве двух детей «эффективными собственниками»-упырями.

А коллективизация и раскулачивание, соответственно, это история о том, как другая часть народа, хотевшая новой жизни, эти порядки ликвидировала. Да, среди них были идеалисты и практики, были люди, мечтавшие о новой жизни и было много тех, кто просто мстил за какие-то обиды. Еще им сильно не хватало образования и опыта, и поэтому все проходило по-разному. В одном месте успешно, во втором - не очень, в третьем поначалу вообще через одно место, как это у нас бывает на Святой Руси. Наш многонациональный народ-богоносец – он такой. Как писал Серго Орджоникидзе в одном отчете о раскулачивании: «Перекручено здесь зверски. Охоты исправлять мало». Да, и так бывало.

Но получилось же! Вместо 500 - 600 миллионов пудов товарного хлеба в середине 1930-х годов страна получила 1200 - 1400 миллионов пудов товарного зерна ежегодно. Колхозы кормили все возрастающее городское население, а само их появление позволило начать механизацию сельского хозяйства. И главное – миллионы представителей крестьянской молодежи вместо того, чтобы крутить хвосты коровам, могли перебираться в город, получать образование, становится техниками, учителями, инженерами, офицерами…

Зачем? Чтобы потом многие их потомки могли в интернете стонать об «ужасах раскулачивания»?

Ссылка на мой старый пост Вконтакте - https://vk.com/wall10412510_31112