Пляска киевских сумасшедших

Власти «незалежной» собираются бороться с Россией «до последнего украинца»

http://svpressa.ru/blogs/article/222915/

Нырнули в стакан, шизанулись, ушли в запой, в загул, получили пустым мешком из-за угла… Хотя нет, чтобы избежать цензуры, назовем все то, что происходит с высшим политическим эшелоном власти Украины корректно, в соответствии с текущим моментом — пляска святого Вита. Или Петра? Но этот не святой. Пока. Впрочем, не столь важно, пишет колумнист украинского еженедельника «2000» Алексей Куракин.

Сие явление (по-научному — хорея) очень было распространено в Европе раннего средневековья — аккурат во времена «Великой чумы» и несколько позже (XIV — XV века). Обезумевшие от полнейшей несостоятельности церкви, мирских властей и того, что называлось «медициной» — в борьбе с эпидемией «черной смерти», люди сбивались в толпы до нескольких тысяч человек. И прыгающая, кривляющаяся, вопящая, совершающая нелепые движения толпа, не реагирующая на окружающий мир, могла легко и непринужденно покрыть расстояние до соседнего города. Где люди падали в полнейшем изнеможении. Иногда это продолжалось несколько дней, недель.

Нет, я прекрасно понимаю — нынешней «элите» и всем этим «евро-сказочникам» надо выплескивать накопившееся нервное напряжение. На Украине — слава Томосу! — пока еще не чума. Но все же: у многих представителей «элитны» еще нет двойного гражданства — где-нибудь на северном берегу Средиземного моря, некоторые не обзавелись еще скромной «хатынкой» на окраине центра Лондона, в Ростов не примут, а обосновать (после выборов) на Западе легальность «честно» заработанных в поте лица народа денег будет очень затруднительно.

Но нельзя же так! Мало того, что пытаются вовлечь в свои ряды простых граждан — считая нас чем-то вроде коллективной Эллочки-людоедки из «Двенадцати стульев». Так они еще и напрочь не хотят воспринимать окружающую реальность: где простые люди (а их — внезапно! — большинство) устали от войны, нищеты, непомерных тарифов (цен), коррупции и натужных попыток со стороны власти заменить «мех мексиканского тушкана» (старых обещаний «светлого будущего») на «шкурку шанхайского барса» (новых «обіцянок — цацянок»).

Порой доходит до абсурда. Причем, в высшей — абсолютной степени.

Не так давно глава МИД Германии Хейко Маас призвал Россию и Украину к прекращению «конфликта между ними». «Все стороны должны приложить усилия к деэскалации конфликта», — сказал он.

Что не так? Украина не должна прилагать усилий? Даже если этот конфликт на её территории? Даже если абсолютное большинство жертв конфликта — граждане Украины?

И что вы думаете? А ничего. От слова «совсем». Никакой реакции.

Точнее, виноват — была «реакция». Эдакий энурез… простите — фейерверк абсурда и дипломатической импотенции.

Патриотические украинские «СМИ» тиснули заметку о том, как вся международная, демократическая, прогрессивная общественность — в количестве двух с половиной «экспертов — международников» без определенного места жительства раскритиковала главу немецкой дипломатии: «Стыд за такой подход Германии!» (Ага, пусть господин Маас «сходит в церковь, поставит свечку, и его Бог попустит»!) А «эксперты» отечественного разлива предложили свой ответ немецкому «Чемберлену», цитирую: «…у Украины есть лишь два варианта развития событий. Это может быть или полная капитуляция, или же победа!» Рецепт победы «эксперты» не озвучили. Постеснялись. Надо полагать — пока украинцы не закончатся.

Ну, вот, что тут скажешь?

Биться лбом в стену и пытаться донести нашей бронелобой «элите» (это когда 15 сантиметров — гомогенная броня, а остальное — нажитый в тяжких думах о народе затылок) — что подобные конфликты всегда (!) заканчиваются, если все (!) стороны прилагают усилия? Так было во время конфликта между французской колониальной администрацией в Алжире и вооружёнными группировками, выступающими за независимость Алжира от Франции (1954 — 1962). С Шарля де Голля корона не свалилась, когда он пошел на переговоры. Так было и 10 апреля 1998 года — когда правительства Великобритании и Северной Ирландии смогли подписать Белфастское соглашение и погасить конфликт, «топливом» для которого служила религиозная вражда.

Но они же не слышат! Эти украинские «элиты». Они (с хоровым пением, кривлянием, дергаясь и подвывая) «пляшут в Европу»: «Никаких прямых переговоров с Донбассом!»

Послушайте! А может им просто не мешать? Ведь прав же отец Дяди Фёдора из декоммунизированного ныне мультфильма «Трое из Простоквашино»: этим господам нас не заразить своим помешательством.

Пусть себе собирают таких же умалишенных до ансамбля и идут себе: в НАТО, лигу нетрадиционных политических меньшинств, на пенсию, на южный берег Моря Лаптевых, к черту на рога. Куда угодно. Как говорится — флаг в руки, ветер в сутулую спину и барабан в нагрузку. А мы им даже сыграем марш «Прощание Славянки». Кстати, в средневековье городские власти очень часто сгоняли пинками или нанимали музыкантов — чтобы беснующаяся толпа быстрей устала, убралась подальше с глаз долой от городских стен и не заражала психозом остальных.

Может быть тогда и материализуются строчки Булгакова: «…к решетке в Ваганьковском подъехали три грузовика, и на них погрузился весь состав филиала во главе с заведующим… Лишь только первый грузовик, качнувшись в воротах, выехал в переулок, служащие, стоящие на платформе и держащие друг друга за плечи, раскрыли рты, и весь переулок огласился популярной песней… Ехали, действительно, за город, но только не на экскурсию, а в клинику профессора Стравинского«?

От редакции: Этот материал представлен в рамках совместного проекта «Свободной Прессы» и украинской газеты «2000». Сегодня еженедельник «2000» остается одним из немногих объективных украинских СМИ.

Киев мечтает: Москва покается, а президент РФ встанет на колени

Украина знает, когда Кремль будет вымаливать прощение, а потом возвращать Крым и Донбасс

Светлана Гомзикова

http://svpressa.ru/politic/article/223020/

Набор экзотических фантазий свидомых украинских патриотов на днях пополнился еще одной. Мечтают, как поставят на колени президента России, и он будет каяться за «аннексию Крыма» и «оккупацию Донбасса».

На этот раз «мыслию по древу растеклась» некая Лариса Ившина, главный редактор газеты «День», а «по совместительству» супруга бывшего генерала КГБ и первого председателя СБУ Евгения Марчука.

В авторской колонке дама заявила, что будущий российский президент должен вернуть Крым и Донбасс Украине, а затем пасть ниц и покаяться перед украинцами.

В ее представлении, «имперский миф грозит Украине каждый день», и «по имперскому мифу, Украина должна быть уничтожена как доказательство предыдущих преступлений России».

«По большому счету, диалог возможен после покаяния… Если следующий президент России с первым визитом встанет на колени в Киеве, Донецке, Симферополе… Но к этому должна подойти сама Российская внутренняя ситуация, чтобы раскаяние перестало быть слабостью. Чтобы невозможным стало возвеличивание Сталина, забвение ГУЛАГа», — цитирует Ившину ИА «ПолитНавигатор».

Надо сказать, что это не первый случай, когда в «незалежной» возжелали покаяния от нашей страны. Можно, например, вспомнить, прошлогоднее заявление экс-президента Ющенко, в котором тот убеждал, что рано или поздно в России придет такая власть, которая побежит в Киев каяться. А уж там еще подумают: прощать или не прощать.

Но о коленопреклоненном президенте России даже Ющенко заикнуться не смел…

Конечно, мечтать, как говорится, не вредно. Однако когда реальность замещается исключительно фантазиями — что, собственно, и происходит сейчас на Украине — это уже какая-то патология. И болезнь год от года явно прогрессирует.

Грезы о европейской сытой жизни, о кружевных трусиках и кофе с круассанами обернулись гражданской войной, деградацией и скатыванием в нищету. Безвиз привел к бегству населения. И теперь пануют «цеевропейцы» на польских грядках или, драя унитазы, в домах у евросоюзовской аристократии.

Казалось бы, пора очнуться…

Но нет. Им все еще снится, что мир поможет поставить Москве подножку и заставит выплатить такую контрибуцию за Крым и Донбасс, что можно будет вообще не работать — даже галушки будут сами, что называется, в рот прыгать.

Обилие «хотелок» — несбыточных и болезненных — поражает. Но за каждой, практически, либо зависть, либо мечта о халяве: «нам надо», «мы хотим», «мы уникальные», «нам все должны»…

А отчего бы не заняться, действительно, делом?

Не упражняться в нескромных фантазиях, а предпринять конкретные трудовые усилия для превращения Украины в богатую и влиятельную страну. Но бегать с факелами под русофобские кричалки и кошмарить несогласных с этой властью — чем занимается сейчас почти поголовно украинская молодежь — явно и прибыльнее в «незалежной», и почетнее сегодня.

— На ум сразу же приходит украинская поговорка «дурень думкою богатеет» — т.е. дурак богатеет в мыслях, — комментирует ситуацию член Совета при президенте России по межнациональным отношениям, историк и политолог Богдан Безпалько. — В целом, она отражает и эти мечтания госпожи Ившиной, которые, на мой взгляд, еще очень талантливо воплотил в своих произведениях Николай Васильевич Гоголь(кстати, тоже уроженец Малороссии). Я имею в виду Манилова из «Мёртвых душ» — его проекты, как мы помним, начинались и заканчивались только словами.

Здесь смысл тот же: стрясем вот сейчас с «москалей» компенсацию, и заживем…

Но если говорить серьезно об этой проблеме, то здесь возникает целый ряд, на самом деле, моментов, которые можно обсудить.

Во-первых, конечно же, это то, что за последние почти тридцать лет с момента распада Советского Союза в украинцах воспитывали самые худшие черты. Или, по крайней мере, покровительствовали развитию этих черт. В том числе, для того, чтобы оторвать Украину от России. Во-вторых, здесь хочется сказать, что, на самом деле, у Украины есть одна вещь, которой, к сожалению, нет пока у России.

«СП»: — Что же это такое?

— Несмотря на страшные потери в населении, в промышленности, в экономике, несмотря на общую деградацию, на Украине существует стратегия и национальная идея. Это то, чего, по-сути, нет у нас, в России, в том числе, и в отношении самой Украины.

Поэтому, конечно, можно говорить о том, что там сейчас живется очень плохо, там повышают цены на хлеб и на газ, но там по-прежнему живет какое-то население. Оно не умирает с голоду — буквально, и оно не может выехать все.

То есть, Украина как определённый инструмент будет существовать еще достаточно долго. По крайней мере, если не примут решение о его деструкции. Что касается факельных шествий, то так там воспитывают население.

Главная задача нынешних украинских идеологов (подчеркиваю, именно идеологов, а не тех, кто там управляет, потому что управляют, как правило, страной те, кто ставит перед собой лично другие задачи) — это сменить историческую память. Сменить идентичность. И в данной ситуации все то, что объединяло нас всех вместе, все, что давало нам возможность быть вместе и играть в истории очень большую роль, сейчас тщательно выхолащивается. Тщательно вырезается. А в случае с Одессой так даже и выжигается.

«СП»: — Как правило, жестокость сопутствует страху, и наоборот…

— В данной ситуации, из жителей Украины стремятся создать «нового» человека. А молодое поколение, представляющее собой «чистый лист» (tabula rasa), они и есть тот самый довольно удобный пласт людей, в который можно внедрить вот это сознание.

И люди, которые вырастут на всех этих событиях, на переписанных учебниках истории, на лозунгах, они уже будут относиться к нашему общему прошлому и к нам совершенно по-другому.

Но когда я говорю «к нам», я имею в виду не Российскую Федерацию, не великороссов, не тех, кто живёт здесь, на территории Великороссии. Я имею в виду именно то наше общее государство, нашу общую культуру, язык, историю, которые были у нас до распада Советского Союза и которые по инерции еще сохранялись достаточно долгое время во всех наших странах.

Сама вот эта наша общность, она и становится объектом атаки. И не только на Украине. Она становится объектом атаки и, вроде бы, в «союзной» нам Белоруссии.

«СП»: — Так все серьезно?

— Когда говорят о том, что там борются с национализмом, я совершенно в это не верю. Потому что за все годы правления Лукашенко, за все годы выстраивания его довольно-таки авторитарного режима можно было бы давно уже свести буквально к нулю количество всех оппозиционных организаций, средств массовой информации и активистов.

Но, тем не менее, там почему-то в тюрьму отправляются пророссийские активисты, апеллирующие тоже к нашему единству, а не, скажем, Пальчис, Мотолько или Белоусов, которые призывают «разобраться с русней» соответствующим образом.

Более того, их демонстративно отпускают в зале суда, делая даже некие шикарные жесты. Потому что Пальчиса, например, отпустили в день его рождения.

Поэтому я должен сказать, что по сравнению с другими постсоветскими странами у России нет понимания того, как ей двигаться в будущее.

Мы двигаемся по инерции с той идеологией, с той как бы формой межнациональных отношений, которые существовали еще в Советском Союзе. И это может привести к тем же результатам, которые мы наблюдали в 90−91 гг. в отношении СССР. Потому что у нас, в России, прощается любое национальное сознание, кроме русского.

У нас существует проблема с русским языком в национальных субъектах, которая, по большому счету, мало чем отличается от ограничения русского языка на той же Украине, например.

И сейчас, я думаю, самое главное для России, это осознание себя.

Мы мало что сейчас можем сделать с Украиной, по крайней мере, с той ее частью, где бродят вот эти факельные шествия и прочее. Мы даже мало что можем сделать с Белоруссией, потому что формально это независимое государство, хотя и очень зависимое экономически от России. Но здесь, в самой России, нам нужно осознать, кто мы такие, куда мы движемся, какие цели и задачи мы перед собой ставим.

Потому что в реальности, непонятно, на какой основе выделяются огромные деньги в качестве дотаций разного рода национальным республикам, и почему они не выделяются тем же русским областям в Центральном Федеральном округе? Почему, например, Республика Якутия, которая обладает гигантскими запасами алмазов, получает дотаций больше всех, а Вологодская область вообще не дотируется или дотируется в разы меньше?

«СП»: — У нас, что политической воли не хватает, нет людей, которые бы этими вопросами занялись? В чем проблема?

— Наверное, и то, и другое. Но мне все же кажется, что проблема в идеологии. Потому что у России нет четкой идеологии, четкого понимания, куда двигаться, что строить.

На Украине с большими потерями что-то да построят — свое именно, националистическое. А у нас не понимают, что строить толком. Как было в СССР, так и у нас — всякие заклинания насчет национального мира, дружбы, согласия и т. д., которые, на самом деле, не соблюдаются.